扬州还有什么来头？
许多人纠结扬州是不是江南，今天聊一聊“扬州”这个词有什么来头。与“九州”与“越”有什么关系？
一、关于“九州”。
远古，就有“九州”一说，“九州”其实是中国“大一统”思想的体现。
作为九州之一的“扬州”，自然也会牵涉到国家统一的概念。
剪纸桥
大大说：“扬州是个好地方！”
你以为，他说的仅仅是这个城市吗？他心中可是怀揣着一个“中国梦”啊。
因为，九州概念的“扬州”，还包括了台湾岛。
扬州的“小台湾岛”
扬州城，有个小台湾岛，靠近芒稻河。小台湾岛没有开发，所以大家少了关注。
“扬州”包含着小小的台湾岛，这不是巧合，而是深有寓意。
小台湾岛
“扬州”这个词最早见于《尚书·禹贡》，
《禹贡》，淮海惟扬州，三江既入，震泽厎[dǐ]定。沿于江、海，达于淮、泗。
古代“九州”之一的“扬州”，是一个广泛的地理概念，它包含了今淮河流域、黄海之滨，长江流域包括江苏、安徽、浙江、福建等区域。
禹贡九州图
国家由分裂进入融合时期，“九州”概念就被强调。此外，还有一些标志如“九鼎”、“传国玉玺”等。
如今我们说“华夏一统、九州归一”，只是抽象的表述。
二、“扬州”为何与“江南”纠缠不清？其实为“越也”。
西周王朝出现，国家出现大一统的雏形。
《周礼》、《逸周书》中，详细描述了“九州”：
“东南曰扬州”，“正南曰荆州”、“河南曰豫州”，“正东曰青州”、河东曰兖州”、正西曰雍州”、东北曰幽州”、“河内曰冀州”、“正北曰并州”。
关于“扬州”是这样描述的：东南曰扬州，其山镇曰会稽，其泽薮曰具区，其川三江，其浸五湖，其利金、锡、竹箭，其民二男五女，其畜宜鸟、兽，其谷宜稻。
这其中的三江包括淮水、长江、钱塘，五湖包括太湖、洪泽等一系列湖泊。有山有水，有“会稽”这样的镇子。此地自古女多男少、适宜种植稻谷。
传说会稽山是大禹治水、封禅、娶妻以及归葬的地方。这儿是越国的核心区域。
《吕氏春秋》这样描述“扬州”：“东南为扬州，越也。”
吴越语读“扬州”用鼻音“YAN”与“越”音相似。
此时，“扬州”的范围包括吴越之地。
所以，“扬州”为越，其概念远大于“江南”这个词汇。
经常有人比拟“扬州”和“江南”，其实，追寻“扬州梦”远比“江南”要更深、更远，也更有意义。
三、因犬戎的入侵，周王朝的国都迁至洛邑（洛阳），东周列国出现，各诸侯国实力分化，动乱不堪。
其中，吴王阖闾与越国争霸，后来夫差做了国王，领兵打败了越王，吴国的实力达到顶峰。
越王勾践忍辱负重，甘心做吴王的仆从。后回到越国旧部，卧薪尝胆。
吴王夫差忽略了越王的危险，不顾伍子胥等人的规劝，欲北上伐齐，会盟黄池。
公元前486年，吴王领兵在长江北岸筑邗沟，建邗城以为屯兵之地。扬州城最早的雏形出现了。
古邗沟遗址
吴王夫差在扬州被列为财神爷
邗城、邗江、广陵、吴都、吴州、江都。
远方的平山堂
四、“扬州”为何落在这儿？
扬州明明在南方、在越，为何来到江北？
其实，这也是国家统一的结果。
三国两晋以后，国家分裂为南北朝。中华民族经历了史上最黑暗、最悲惨的时期。
杨坚取代了后周。他的小儿子杨广领兵占领了建康，灭了南陈，建立了统一的大隋。杨坚为隋文帝，杨广镇守吴州，后改吴州为江都。
九州一统，统一的大隋重新划分九州区域，《隋书、地理下》划分扬州的区域为江都郡、淮南郡、丹阳郡、毗陵郡、会稽郡、庐陵郡、包括南海郡、交趾郡等四十多个郡。
并将扬州的治所设在江都。
杨广做了皇帝，为了去扬州，下令沿途百姓疏通大运河。
最后一次离开洛阳时，他迫不及待，欣然赋诗：
“我梦江南好，征辽亦偶然。但存颜色在，离别只今年。”
烟雨扬州
唐朝扬州下辖39个郡府。得益于大运河的便捷，这儿成为唐代最繁荣的工商业中心，广陵城也最终改名为扬州。
扬州城地标文昌阁
扬州城历尽繁华、也屡经坎坷。每一次伤痛后，这个城市又重获新生。
幸运的是：现在我们依然可以看到清新秀美的扬州城。
也可以品味扬州不一样的人间烟火气。
文至于此，你们说：扬州是江南吗？
