扬州还有什么来头?
许多人纠结扬州是不是江南,今天聊一聊“扬州”这个词有什么来头。与“九州”与“越”有什么关系?
一、关于“九州”。
远古,就有“九州”一说,“九州”其实是中国“大一统”思想的体现。
作为九州之一的“扬州”,自然也会牵涉到国家统一的概念。

剪纸桥
大大说:“扬州是个好地方!”
你以为,他说的仅仅是这个城市吗?他心中可是怀揣着一个“中国梦”啊。
因为,九州概念的“扬州”,还包括了台湾岛。

扬州的“小台湾岛”
扬州城,有个小台湾岛,靠近芒稻河。小台湾岛没有开发,所以大家少了关注。
“扬州”包含着小小的台湾岛,这不是巧合,而是深有寓意。

小台湾岛
“扬州”这个词最早见于《尚书·禹贡》,
《禹贡》,淮海惟扬州,三江既入,震泽厎[dǐ]定。沿于江、海,达于淮、泗。
古代“九州”之一的“扬州”,是一个广泛的地理概念,它包含了今淮河流域、黄海之滨,长江流域包括江苏、安徽、浙江、福建等区域。

禹贡九州图
国家由分裂进入融合时期,“九州”概念就被强调。此外,还有一些标志如“九鼎”、“传国玉玺”等。
如今我们说“华夏一统、九州归一”,只是抽象的表述。

二、“扬州”为何与“江南”纠缠不清?其实为“越也”。
西周王朝出现,国家出现大一统的雏形。
《周礼》、《逸周书》中,详细描述了“九州”:
“东南曰扬州”,“正南曰荆州”、“河南曰豫州”,“正东曰青州”、河东曰兖州”、正西曰雍州”、东北曰幽州”、“河内曰冀州”、“正北曰并州”。
关于“扬州”是这样描述的:东南曰扬州,其山镇曰会稽,其泽薮曰具区,其川三江,其浸五湖,其利金、锡、竹箭,其民二男五女,其畜宜鸟、兽,其谷宜稻。
这其中的三江包括淮水、长江、钱塘,五湖包括太湖、洪泽等一系列湖泊。有山有水,有“会稽”这样的镇子。此地自古女多男少、适宜种植稻谷。
传说会稽山是大禹治水、封禅、娶妻以及归葬的地方。这儿是越国的核心区域。
《吕氏春秋》这样描述“扬州”:“东南为扬州,越也。”
吴越语读“扬州”用鼻音“YAN”与“越”音相似。
此时,“扬州”的范围包括吴越之地。
所以,“扬州”为越,其概念远大于“江南”这个词汇。
经常有人比拟“扬州”和“江南”,其实,追寻“扬州梦”远比“江南”要更深、更远,也更有意义。
三、因犬戎的入侵,周王朝的国都迁至洛邑(洛阳),东周列国出现,各诸侯国实力分化,动乱不堪。
其中,吴王阖闾与越国争霸,后来夫差做了国王,领兵打败了越王,吴国的实力达到顶峰。
越王勾践忍辱负重,甘心做吴王的仆从。后回到越国旧部,卧薪尝胆。
吴王夫差忽略了越王的危险,不顾伍子胥等人的规劝,欲北上伐齐,会盟黄池。
公元前486年,吴王领兵在长江北岸筑邗沟,建邗城以为屯兵之地。扬州城最早的雏形出现了。

古邗沟遗址

吴王夫差在扬州被列为财神爷
邗城、邗江、广陵、吴都、吴州、江都。

远方的平山堂
四、“扬州”为何落在这儿?
扬州明明在南方、在越,为何来到江北?
其实,这也是国家统一的结果。
三国两晋以后,国家分裂为南北朝。中华民族经历了史上最黑暗、最悲惨的时期。
杨坚取代了后周。他的小儿子杨广领兵占领了建康,灭了南陈,建立了统一的大隋。杨坚为隋文帝,杨广镇守吴州,后改吴州为江都。
九州一统,统一的大隋重新划分九州区域,《隋书、地理下》划分扬州的区域为江都郡、淮南郡、丹阳郡、毗陵郡、会稽郡、庐陵郡、包括南海郡、交趾郡等四十多个郡。
并将扬州的治所设在江都。

杨广做了皇帝,为了去扬州,下令沿途百姓疏通大运河。
最后一次离开洛阳时,他迫不及待,欣然赋诗:
“我梦江南好,征辽亦偶然。但存颜色在,离别只今年。”

烟雨扬州
唐朝扬州下辖39个郡府。得益于大运河的便捷,这儿成为唐代最繁荣的工商业中心,广陵城也最终改名为扬州。

扬州城地标文昌阁
扬州城历尽繁华、也屡经坎坷。每一次伤痛后,这个城市又重获新生。

幸运的是:现在我们依然可以看到清新秀美的扬州城。

也可以品味扬州不一样的人间烟火气。




文至于此,你们说:扬州是江南吗?