人过五十，保命的最好方式：舍得
按照人生的发展规律，五十岁的人，就到了顶峰，享受了丰收的喜悦。
打拼多年，钱财方面富足了，儿女也长大了。婚姻也开始稳定下来。
就算自己还在职场混，也开始退居二线了，甚至慢慢出现了人走茶凉的格局。
余生，能够安稳，活到人均寿命，是很多人的梦想。
可是很多人却在五十岁之后，迅速变老，甚至非正常过世。
聪明的人，后半生想办法保命，开启“有舍有得”的生活模式，非常自由。
01
舍去功名，坚持回归低调。
总有人习惯“邀功请赏”，然后享受被奖励的生活。
明朝建立后，有三十多个功臣，拿到了免死金牌。
是啊，跟随朱元璋，出生入死多年，终于有了幸福的结果。以后就算有什么错误，也是功大于过，生命是可以保住的。功臣们，都这样想。
朱亮祖，原来是元朝的将军，后来投降朱元璋，参与灭陈友谅、张士诚、方国珍、明夏政权的战役，平定两广地区，被认定为“开国辅运推诚宣力武臣”。
明朝初年，朱亮祖拿着免死金牌，兴高采烈地去了广东任职。
他以为，自己也是一方诸侯了，地方的官员，都得听自己的。
有一次，一个十恶不赦的土豪，被番禺知县道同抓捕了。土豪重金贿赂朱亮祖，希望能搭救。
朱亮祖派人冲入牢房，毁掉刑具，把道同打了一顿，土豪就获救了。
道同写信，叙述情况，向朱元璋汇报。
朱亮祖担心东窗事发，就恶人先告状，导致道同被斩。
“纸包不住火”，朱元璋知道真情之后，一怒之下，拿着铁鞭子，抽打朱亮祖，一切都画上了句号。
到死的时候，朱亮祖都没有发现，免死金牌背后，有一个说明书——除谋逆不宥，其余若犯死罪，尔免二死，子免一死，以报尔功。
一个居功自傲的人，就是“反了”的行为，让上司战战兢兢，怎么会没有祸害呢？
有人证明你的功劳，是证明你的“昨天”，不是今天，也不是明天。
放下功劳，做一个普通人，才能避免灾祸。毕竟，谁的功劳最大，谁就冲在最危险的地方。
有时候我们要夹着尾巴做人。不是因为害怕，而是因为珍惜当下的成果，爱惜自己的荣誉。
一个人的功劳再大，相对于历史来说，不过是沧海一粟。舍去了，人就退下来了，变成了群众，安享余生。
02
舍去欲望，不再贪图多余的东西。
“欲多伤身”，这是亘古不变的道理
都五十岁的人了，你期待大器晚成，没有错，但是你不能“苛求”。毕竟，岁月不饶人，总得认输才行。
三国末年，西晋逐步扩大势力，摆出了吞并东吴的姿态。
东吴的大将军陆抗，借助长江天险，阻挡了西晋扩张的步伐。
西晋大将军羊轱，在荆州一带，修建城池，还主动和吴国人交往。和吴国打仗，也是先礼后兵；交战之后，主动送回俘虏。
有一天，手下的人抓住两孩子，羊祜马上派人送回吴国。吴国人，无不感激涕零。
很多吴国人，开始贪图羊祜给的好处，陆抗也觉得，羊祜是一个有情怀的人，说：“羊祜专以德感人。虽乐毅、诸葛孔明不能过也。”
久而久之，吴国人称呼羊祜为“羊公”。
历史证明，羊轱获胜了，吴国被西晋吞并了。
哎，吴国的失败，只是因为贪图一些“小恩小惠”，还忘记了——贪小便宜吃大亏。
人的生活，到底是靠自己的。有多大本事、多少钱财，就过多高层次的生活，不属于你的东西，一样都别要。
很多人的后半生不好过，不是日子很穷，恰好相反，是因为富有了，但是人心不足，导致心穷，还反复折腾自己的身体，去换取财富和多于的情感。
03
有舍有得，是理智的生活。
当我们主动舍去钱财、地位、情感、名气的时候，会亏本吗？根本就不会。
西晋时，有一个叫张翰的人，入朝为官，但是很快就提交了辞职报告。
他说：“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。”
意思是说，“我是南方人，很想念家乡的鲈鱼汤了。”
就在张翰辞官之后没多久，“八王之乱”开始了，西晋也四分五裂。很多官员因此被牵连，家人遭罪。
张翰却因为隐退了，过上了与世无争的好日子。
历史上，也多了“莼鲈之思”的典故。
张翰用行动告诉世人，“使我有身后名，不如即时一杯酒。”
你高高在上，还不如我在乡野喝酒，写诗作乐。
人生啊，不破不立。
打破了过去的生活方式，就会有全新的生活方式，并且是乐逍遥的样子。
我们奋斗半生，不就是为了以后过得安逸吗？若不是这样，奋斗的意义何在？
04
保命，不仅仅是保护生命，让自己身体健康，更是保护心灵，让心灵轻松愉快，给人生松绑。
五十岁，站在人生的半中间，应该有所觉醒，也要睿智选择，别再向上半生一样，激流勇进了。急流勇退，也未尝不是最好的安排。
古人云：“芳草亦未老，黄花如散金。”
野草蓬勃久了，也会枯萎；黄金如果看淡了，也是黄花一朵。
命运始终掌握在自己手中，别被欲望牵绊，别被功劳迷惑。
一松手，什么都没有，什么都有。
关注我的文字，走进你的心灵。
