「印度」印度喜马拉雅山脉村庄的大麻种植 - 宗教和法律的对抗
编译：Mintina
这是一种本地植物，但是在印度却被列为违禁品，而山峰区域的农民却依赖这些植物为生。
农民持续把大麻种植地点移往山峰高处，避开警察的突然搜查
照片提供：Andrea de Franciscis
在印度喜马拉雅山区，小型村庄生长着大片大麻。
这是其中一处村落。村庄位于一座山峰海拔2,700米/9,000英尺处，这里仅能走路到达。徒步需要三个小时。村民表示截止此刻这是一个非常出色的季节 - 警察仅来到这里两次，收割植被。但是这些被倒入大海。大麻在印度喜马拉雅山脉肆意生长，而且禁止非法种植几乎毫无可能。
一个农民家庭在降雪到来之前收集未能长成大麻的干燥植被
照片提供：Andrea de Franciscis
在收获印度大麻后，农民花费数个小时时间，缓慢地揉搓，从植物的花朵中得到大麻树脂，一种被视作是世界上最棒的大麻制品之一。这些在西方市场的价格能够达到1克/20美元。种植大麻在印度是违法行为，但是出于经济原因，很多村民依然在从事大麻树脂的生产。
村民通过在手中揉搓依然活着的大麻植物生产出极具价值的大麻树脂，随后进行收集
照片提供：Andrea de Franciscis
每年大麻树脂的价格都在上涨，但是农民的生活依然非常穷困，大多数农田的规模很小，五十根刚刚抽芽的大麻枝叶仅仅能出产10克树脂。
接受数年教育后，许多孩子会徒步去往其他村庄 - 有时甚至是数小时之外的地点读书
照片提供：Andrea de Franciscis
印度的苦行僧/Sadhus - 印度教的圣徒来到喜马拉雅山脉冥想 - 他们是最早提取树脂的人们。上世纪七十年代，当嬉皮士开始跟随苦行僧的脚步通过山峰区域时，本地人，一直在抽大麻和植物其他部分混合物，也开始制作树脂。他们一直采用相同的方式进行生产，预计每年能够生产数吨大麻树脂。这里没有印度大麻树脂生产或是大麻种植的官方数据。因为这是违法行为，印度政府从未进行过大规模调查，评估其国境范围内的大麻制品数量。
一位本地女性在他们房屋的泥炉炭火厨房（土灶）为自己的孙辈洗澡
照片提供：Andrea de Franciscis
两位男性刚刚结束从地里收割大麻。去往他们的住所需要徒步一个小时时间
照片提供：Andrea de Franciscis
由于大麻是本地自然生长的植被，对于警察来说，很难追踪种植者，因为人们不断把农田移动至高处，以躲避警察的突击搜查。该区域的数千家庭依靠生产大麻树脂存活。农民把这些物品卖给外国人，同时还有来自大城市的印度人。需求不断上升；全新的旅舍和设施使每个季节吸食大麻的人员数量激增。
一位本地女孩在严重降雪导致村庄断电之后注视着山峰
照片提供：Andrea de Franciscis
尽管交易错综复杂，而且组织严密，在山峰的这处地点，时间几乎静止。生命遵循着自然的节奏。分布在喜马拉雅山脉陡坡的村庄由色泽鲜艳的墙壁，深色屋顶的房屋组成，居所由很薄的石块建造。居民从一根中央水管取水，区域有一间老旧的寺庙和销售肥皂，卷烟，杂豆，大米和面粉的数间商店。
一位本地女性手中揉搓树脂，头部顶着大麻树叶
照片提供：Andrea de Franciscis
印度大麻的历史可以追溯至数千年前。这出现在神圣的吠陀经经文之中。而且文书里面提及，湿婆神在喜马拉雅山脉雪层覆盖的山峰冥想，食用大麻花。现在，一切都与生意相关，村民销售大麻树脂为生。
更为年长的村民坐在领巾寺庙的村镇广场。他们是村中第一代种植和收获野生大麻的人们
照片提供：Andrea de Franciscis
喜马拉雅山脉的群体非常骄傲，而且极为神秘。勤奋工作，他们在极端条件下生存，而且通常没有任何其他职业选择。许多农民一生之中从未种植过合法作物。耕作，生产，使用，背景 - 一切都浸润在精神和宗教之中。
村中的孩子们在村镇外的陡峭岩壁玩耍。每个家庭都有很多孩子，日间，一些家中更为年长的孩子承担所有家庭事务
照片提供：Andrea de Franciscis
与很多国家一起，1961年，印度签署了联合国关于麻醉药品的单一公约，加入了全球共同参与的消灭毒品的行动之中。但是并非每个人都准备好放弃大麻，这一直都是宗教仪式和活动的一部分。印度花费了24年时间才制定出相应的法律条文。1985年，国家正式把大麻列为违禁品。
人们在村庄的广场为一对年轻夫妇的婚礼演奏乐器。村庄的聚会和介入如同大型家庭聚会，充斥着音乐，食物和舞蹈
照片提供：Andrea de Franciscis
“印度640个区域之中将近400处都在生产大麻，”Romesh Bhattacharji，印度前毒品专员表示。“印度政府是时候停止成为联合国支持政策的努力：自1985年起，大麻的使用和种植不断增长。禁令彻底失败。”
一位农民站在一片山峰之间的大麻田中
照片提供：Andrea de Franciscis
“多个国家限制大麻的生产的责任和广泛的传统用途之间的矛盾是[联合国]回忆殖民历史的清晰案例，”Tom Blickman，一位荷兰智库跨国研究所工作人员表示。“这些法律在现今并不适用。”
信息来源：Maria Tavernini，照片提供：Andrea de Francisci
