奉孝不死，卧龙不出？三国演义最让人惋惜的人物
一、天下有我无敌，永远的战神（吕布字奉先）
人物生平：
吕布，字奉先，汉族，东汉末年名将，汉末群雄之一，五原郡九原县人。先后为丁原、董卓的部将，也曾为袁绍效力，后占据徐州，自成一方势力。于建安三年十二月癸酉在下邳被曹操击败并处死。
人物评价：
《曹瞒传》：吕布枭勇，且有骏马。时人为之语曰：“人中有吕布，马中有赤兔”。
曹性：吕将军大将有神，不可击也。
七步成诗点评：
《三国演义》第三回吕布初次登场，“两阵对圆，只见吕布顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟，随丁建阳出到阵前。”吕布的初次登场就展现无以伦比的战神风范，金冠、战袍、保甲、持戟纵马，宛如一代战神莅临人间。
吕布勇冠三军，无人能敌，虎牢关前视诸侯联军宛如杂碎，一人对战三英毫无惧色，迎战自如。风华绝代，有“人中吕布，马中赤兔”的称号。
不过时光荏苒流逝，任凭你风华绝代，到头来也不过是一抔黄土
弑丁原，杀董卓，吕布成为了主公克星，汉末诸侯都远远拒之，唯有实力强大的袁绍、袁术才能借助吕布的勇武对付贼寇，消灭贼寇后又是处处提防吕布，吕布离开大诸侯的庇护，来到了张邈的地盘，见到了一个改变自己命运的人，陈宫。然后吕布就再次崛起开启了又一段传奇，争夺兖州、雄踞徐州、辕门射戟、虎步江淮，温侯吕布声望名扬四海。
二、世之武圣，忠奸义胆（关羽字云长）
人物生平：
关羽，本字长生，后改字云长，河东郡解良人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。
赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。
建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。
人物评价：
郭嘉：“张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之死用。”
诸葛亮：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群。”
七步成诗点评：
《三国演义》里将关羽塑造成为一个忠义仁勇的武将形象，出场时与刘备张飞桃园结义，打造兵器后参加镇压黄巾起义的战争中，而后虽然与刘备东奔西走，颠沛流离，但仍能斩将杀敌，大显神威。
在十八镇诸侯讨董卓时，温酒斩华雄，三英战吕布。刘备徐州兵败，约三事降汉不降曹，为曹操解白马之围，斩颜良、诛文丑。得知刘备下落后，千里走单骑，过五关斩六将，斩蔡阳兄弟释疑，在古城三兄弟聚义。 赤壁之战时在华容道又不忍杀害曹操将其放走。刘备称王后，关羽官拜五虎上将之首，领兵攻取襄阳，水淹七军，斩庞德、擒于禁，樊城之战时被毒箭暗算，刮骨疗毒，后吕蒙白衣渡江袭取荆州，徐晃趁机夺了偃城，关羽腹背受敌，败走麦城，后被杀，蜀吴魏三个国家都为其举办丧礼。死后曾经数次显圣，追吕蒙之魂，骂孙权，惊曹操。
有的人死了轻于鸿毛，有的人死了却重于泰山，忠奸义胆关云长，勇冠天下扬虎威。
三、信义笃烈，古人之风（东莱太史慈）
人物生平：
太史慈，字子义，东莱黄县人。东汉末年名将，官至建昌都尉。弓马熟练，箭法精良。原为刘繇部下，后被孙策收降，自此太史慈为孙氏大将，助其扫荡江东。孙权统事后，因太史慈能制刘磐，便将管理南方的要务委托给他。建安十一年太史慈逝世，死前说道：“丈夫生世，当带三尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！”（《吴书》，《三国演义》为“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！”）言讫而亡，年四十一岁。
人物评价：
孙策：太史子义，青州名士，以信义为先，终不欺策。太史子义虽气勇有胆烈，然非纵横之人。其心有士谟，志经道义，贵重然诺，一以意许知己，死亡不相负。
罗贯中：矢志全忠孝，东莱太史慈。姓名昭远塞，弓马震雄师。北海酬恩日，神亭酣战时。临终言壮志，千古共嗟咨。
七步成诗点评：
东莱太史慈在《三国演义》中初登场为第十一回“刘皇叔北海救孔融，吕温侯濮阳破曹操”，但是早在这时太史慈已经是知名当世，名望在故乡已经很高了，因为躲避仇家隐居辽东，后因北海相孔融受困，太史慈报恩于孔融，单枪匹马冲出重围求援，最终引来了大汉皇亲刘备。而后与母亲来到曲阿投入刘繇身边不得重用，独身对战小霸王孙策不落下风，最终孙策义释太史慈，太史慈投入明主旗下。
四、颍川王师，千古王佐（荀彧字文若）
人物生平：
荀彧，字文若。颍川颍阴人。东汉末年著名政治家、战略家，曹操统一北方的首席谋臣和功臣，被称为“王佐之才”。
荀彧在战略方面为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针而得到曹操的赞赏，包括“深根固本以制天下”，“迎奉天子”；战术方面曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树；政治方面为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。荀彧在建计、密谋、匡弼、举人多有建树，被曹操称为“吾之子房”。
官至侍中，守尚书令，封万岁亭侯。因其任尚书令，居中持重达十数年，处理军国事务，被人敬称为“荀令君”。后因反对曹操称魏公而受曹操所忌，调离中枢，在寿春忧郁成病而亡（一说受到曹操暗示而服毒自尽）。死后被追谥为敬侯，后又被追赠太尉。
人物评价：
何颙：“①王佐才也。”“②颍川荀彧，王佐之器。”
司马懿：“书传远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也。”
七步成诗点评：荀彧字文若，千古王佐，是我最喜欢的曹魏谋士之一，有他坐镇的后方我可以说是铜墙铁壁，绝对的安心，本是富贵三辈的前途，因为不顺从曹操而后被赐死，荀彧死的时候我绝对相信曹操会哭泣，天地哀鸣。
年少王佐之才、谋能应机、世之论者、劝奉天子、明以举贤、机鉴先识、居中持重、未能其志！世之王佐，虽然最后没有善终，但是荀彧字文若已经在历史中不可磨灭了。
五、赤焰朝霞，凤雏哀鸣，落凤之殇（庞统字士元）
人物生平：
庞统，字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳人。东汉末年刘备帐下重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中流矢而亡，年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。
人物评价：
司马徽：南州士之冠冕。德公诚知人，此实盛德也。识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。
鲁肃：庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。
七步成诗点评：
刘备之军师中郎将。统号凤雏，与诸葛亮齐名。赤壁之战，统避乱江东，为鲁肃荐于周瑜，入曹营献连环计，助瑜火攻大败。瑜卒，亮往吊孝，因得见统。时肃亦荐统，因统貌陋，慢孙权，不用。统遂往荆州投先主，先主亦因貌轻之，任为耒阳令。统到任，不理政事，先主怒遣张飞往责，飞识统才，遂拜统为副军师中郎将，与亮共赞方略，教练军士。后统随先主取蜀，设计斩杀杨怀、高沛，得涪水关。攻雒城，因疑亮欲争功，不从亮书劝阻，进至落凤坡，中张任埋伏，为乱箭射死。
徐庶曾说：卧龙、凤雏得一可安天下，奈何凤雏刚出山却是死于落凤坡，诸葛亮也曾说过庞统之才胜亮十倍，庞统智慧超人，应该算是急于证明自己，最终导致了自己的殒命，相信如果庞统不死，诸葛坐镇荆州、庞统联合汉中、西凉可对魏国造成强大的压制。
六、虎之骁将，江东猛虎，铁血霸王（孙策字伯符）
人物生平：
孙策，字伯符，吴郡富春人。孙坚长子，孙权长兄。东汉末年割据江东一带的军阀，汉末群雄之一，三国时期孙吴的奠基者之一。《三国演义》中绰号“小霸王”。为继承父亲孙坚的遗业而屈事袁术，后脱离袁术，统一江东。在一次狩猎中为刺客所伤，不久后身亡，年仅二十六岁。其弟孙权接掌孙策势力，并于称帝后，追谥孙策为长沙桓王。
人物评价：
袁术：“使术有子如孙郎，死复何恨？”
许贡：“孙策骁雄，与项籍相似。”
七步成诗点评：
自孙坚被刘表手下黄组射杀之后，江东成了一盘散沙，孙策为报父仇必须要让自己拥有强大的军马，孙策虚与委蛇在袁术身边，以大汉玉玺换得兵马后就回到江东开创了自己的一段传奇。讨还旧部、渡江创业、击走刘繇、活捉王朗、决裂袁术、袭取庐江、大败黄祖、轻取豫章、江东鼎盛。
如此威猛的孙策并不是死在战场之上，而是死在小人的手里，相信若是小霸王孙策在世，江东必然会是另外一番前景。
七：乱世龙将，吾乃常山赵子龙（赵云字子龙）
人物生平：
赵云，字子龙，常山真定人。身长八尺，姿颜雄伟，三国时期蜀汉名将。
汉末军阀混战，赵云受本郡推举，率领义从加入白马将军公孙瓒。期间结识了汉室皇亲刘备，但不久之后，赵云因为兄长去世而离开。赵云离开公孙瓒大约七年左右的时间，在邺城与刘备相见，从此追随刘备。
赵云跟随刘备将近三十年，先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战，独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战，都取得了非常好的战果。除了四处征战，赵云还先后以偏将军任桂阳太守，以留营司马留守公安，以翊军将军督江州。
除此，赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓，又于关羽张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴，被后世赞为有大臣局量的儒将。于建兴七年寿终正寝。景耀四年，刘禅下令追谥赵云，姜维与众臣商议后建议刘禅追谥赵云为顺平侯。
人物评价：
刘备：子龙一身是胆也。
姜维：云昔从先帝，劳绩既著，经营天下，遵奉法度，功效可书。当阳之役，义贯金石。忠以卫上，君念其赏； 礼以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殒身。谨按谥法，柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平，应谥云曰顺平侯。
《大唐平百济国碑铭》：标秀气于文昌，架李霍而不追，俯彭韩而高视，赵云一身之胆，勇冠三军；关羽万人之敌，声雄百代。捐躯殉国之志，冒流镝而逾坚；轻生重义之（阙四字）而难（阙一字）心悬水镜，鬼神无以蔽其形；质过松筠，风霜不能改其色。
七步成诗点评：
在小说《三国演义》中，赵云以一个浓眉大眼，阔面重颜，相貌堂堂的英气少年形象出场。他一登场即和河北名将文丑大战，救了公孙瓒，曾和多名三国名将对战，冲锋陷阵罕见败绩，长坂坡救阿斗时，连续杀死曹营名将五十余员。智取桂阳时，更是展现了他过人的机智和出众的谋略。随诸葛亮吊祭周瑜时，因赵云带剑相随，吴将无人敢动诸葛亮。汉水救黄忠时，让魏国名将张郃、徐晃心惊胆战，不敢迎敌。刘备去世之后，曹魏五路犯蜀，赵云把守阳平关，一将当关，万夫莫开。七十几岁时仍为蜀军前锋，阵前力斩被作者称为“有万夫不当之勇”的西凉大将韩德一门五将。
看过《三国演义》后，自己最喜欢的武将便是赵云，只要赵云出场无不是几个回合后，赵云一枪刺道敌将，赵云带给我的感受是枪法精湛无人可以与之匹敌，最重要的是有勇有谋，一人当关，万夫莫开。
八、龙出九天，掌乾坤八卦（诸葛亮字孔明）
人物生平：
诸葛亮，字孔明，号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年在五丈原逝世。
人物评价：
司马徽：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”
刘备：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
孟获：“公，天威也，南人不复反矣。”
司马懿：“真乃天下奇才也！”“亮虑多决少。”“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。”
马良：“尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。”
七步成诗点评：
罗贯中的《三国演义》状诸葛亮之智而近于妖，看到诸葛孔明坐镇军中，却是运筹天下，布局深远，他人不可得知，神鬼都惊惧，是三国演义中用语言描写最多的人物，躬耕陇亩、 隆中对策、赤壁大战、足食足兵、先主托孤、北伐中原，体现了诸葛孔明辛劳的一生，以自己的能力硬是把弱小的蜀国缩短了与魏国的差距，多次北伐中原取得胜利，最后却在五丈原七星灯灭，魂归故里。
相信若是诸葛亮不死，蜀国有机会兵出岐山，兵临长安。一代军师，可歌可叹，全能型的综合人才可遇而不可求，诸葛孔明，名垂千古轮回。
九、才策谋略，世之奇士（郭嘉字奉孝）
人物生平：
郭嘉（170年－207年），字奉孝，东汉末颍川阳翟（今河南禹州）人。原为袁绍部下，后转投曹操，为曹操统一中国北方立下了功勋，官至军师祭酒，封洧阳亭侯。在曹操征伐乌丸时病逝，年仅三十八岁。谥曰贞侯。
人物评价：
曹操：使孤成大业者，必此人也。唯奉孝为能知孤意。哀哉奉孝！惜哉奉孝！痛哉奉孝！
毛泽东：才识超群，足智多谋，出谋划策，功绩卓著。郭嘉是历史上一位杰出的智谋之士，他的十胜论几乎涉及了中国兵法思想的各个方面，切中要害，言简意赅，博大精深，古今罕成。
七步成诗点评：
奉孝之才，有鬼神之机，观人之镜。
谣言：奉孝不死，卧龙不出，由此可知郭奉孝的才学至少是与孔明伯仲之间，这也就是曹孟德为何在赤壁之战后仅仅痛哭郭嘉一人。郭嘉的一生，慧眼识主、屡献奇谋、君臣相知、英年早逝。特别是在官渡之战中，众人对袁绍十分的畏惧，唯独郭嘉名列了《十胜十败》。
第一是“道胜”：袁绍作为世族军阀，礼仪繁多而杂乱，为其形式所羁；曹操“体任自然”，因时因事而制宜，“道”高一筹。
第二是“义胜”：曹操“奉顺以率天下”，顺应历史潮流，合乎道义。
第三是“治胜”：郭嘉以深刻的眼光分析历史和现实，认为汉末大乱是统治者“政失于宽”，而袁绍以宽济宽，所以无以御下；曹操“纠之以猛而上下知制”，宽猛相济的治理措施是切合时要的。
第四是“度胜”：袁绍外表宽厚而内心多猜忌，任人唯亲戚子弟；曹操则“用人无疑，唯才所宜，不问远近”，在气度胸襟上胜过袁绍。
第五是“谋胜”：袁绍临事无策，优柔寡断；曹操机警果敢，“应变无穷”。
第六是“德胜”：袁绍沽名钓誉，喜受吹捧，“士之好言饰外者多归之”；曹操以诚待士；“不为虚美”，讲究实用，刑赏必诺，“与有功者无所吝”，那些忠正而有远见的并且务实的士人“皆愿为用”。
第七是“仁胜”：袁绍怀妇人之仁，见人饥饿，恤念之情形之于表，而对于自己见不到的，则“虑所不及”。这不是政治家的胸怀。曹操对于眼前小事或有疏失，而对于天下大事则“虑之所周，无不济也”，恩德施乎四海。
第八是“明胜”：袁绍惑于谗言，而曹操则明辨是非，“御下以道，浸润不行”。
第九是“文胜”：袁绍是非不分，曹操对于正确的“进之以礼”，不正确的则“正之以法”。
第十是“武胜”：袁绍用兵“好为虚势，不知兵要”，曹操则用兵如神，士卒有所恃，敌人闻而畏。
用现在的观点来看，郭嘉所指出的这十个方面，包括了政治措施、政策法令、组织路线及各人的思想修养、心胸气量、性格、文韬武略等多种因素，这都是关涉事业成败兴衰的关键。郭嘉为曹操总结这“十胜”，也可能是初来乍到之际对曹操的夸赞，也可能是对曹操的鼓励、要求，希望他能保有这“十胜”，完成统一天下之伟业，自己也便有出头之日……任何推测都意义不大。无论如何，郭嘉能说出这“十胜”，说明他不仅仅是一个临事献策的谋士，而且还有成套的理论。
以上的人物是七步成诗看了《三国演义》后，觉得他们的离世十分的惋惜，如果没有离世那么三国的格局有可能就会改变，那么大家呢？觉得演义中谁的离去而觉得惋惜呢？
